太極拳
太極拳是一種武學(xué), 是一種養(yǎng)生方法, 也是一種自我修養(yǎng)的技術(shù)。發(fā)展理論主要是在吸收中國發(fā)展經(jīng)驗的基礎(chǔ)上形成的美國傳統(tǒng)哲學(xué)思想在 年被積極引入體育運(yùn)動。它體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化和武術(shù)的精髓, 體現(xiàn)了身體文化和民族精神的融合, 是中國文化的精髓。
太極拳以掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠、進(jìn)、退、顧、盼、作為一個基本的十三勢, 是一種柔和、緩慢、輕靈的拳術(shù)。
在太極拳學(xué)校,陳風(fēng)格、楊式、吳式、武式、經(jīng)過幾代人 繼承和發(fā)展,孫氏等流派已成為太極拳的主流流派。據(jù)不完全統(tǒng)計,太極拳已在150多個國家和地區(qū)傳播,80多個國家和地區(qū)建立了太極拳組織。
2022年12月17日,太極拳被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
普及應(yīng)用 編輯本段
普及性
2019年3月任中國武術(shù)協(xié)會專委會主任、中國武術(shù)協(xié)會原副主席張山在一次活動中說:據(jù)不完全統(tǒng)計,當(dāng)今中國有5000多萬人練習(xí)太極拳,150多個國家和地區(qū)正在開展太極拳運(yùn)動。世界上練習(xí)太極拳的人數(shù)超過1.5億人。
國內(nèi)推廣
新中國成立初期,太極拳以其養(yǎng)生價值和文化特色吸引了國內(nèi)外的關(guān)注。1956年2月,國家體委體育司武術(shù)處組織了一批太極拳專家在傳統(tǒng)太極拳的基礎(chǔ)上,以楊泰太極拳為動作素材,從原套路中提取了24個典型動作,并將其簡化編輯成易學(xué)、易練、易記24式簡化太極拳。這個程序從簡單到復(fù)雜、從易到難的原則,在保留主要結(jié)構(gòu)和技術(shù)內(nèi)容的同時,刪除了過去過多的重復(fù)動作,便于掌握和傳播。簡化二十四式太極拳的推出,是太極拳運(yùn)動史上劃時代的創(chuàng)新,使古老的太極拳趕上了時代的步伐,真正進(jìn)入百姓的日常生活,成為未來全民健身中最廣泛的群眾運(yùn)動。1994年,國家體委提出“奧運(yùn)爭光計劃”和“全民健身計劃”太極拳在這兩個計劃中肩負(fù)著特殊的使命一方面,太極拳的運(yùn)動過程另一方面,民眾參與太極拳運(yùn)動的熱情被大大激發(fā),民間組織自發(fā)組織太極拳活動、文化交流日益增多。
2014年,國家體育總局武術(shù)運(yùn)動管理中心開始策劃實施太極拳群眾性賽事活動,旨在為習(xí)練太極拳的人提供一個學(xué)習(xí)交流的平臺。2016年,“太極拳健康工程”被正式提出,原“太極拳公開賽”正式更名為“全國太極拳健康工程系列活動-太極拳公開賽”標(biāo)志著太極拳群眾性賽事活動開始向全民健康服務(wù)轉(zhuǎn)型,成為助力全民健身實施的有力載體。太極拳和太極拳的改進(jìn)美國的健康公共服務(wù)體系提升了太極拳在全民健身中的價值,也促進(jìn)了太極拳的實現(xiàn)“技術(shù)教學(xué)”向“文化推廣”和“健康服務(wù)”方向轉(zhuǎn)變奠定了基礎(chǔ)。
實戰(zhàn)意義
從太極拳的角度來看從太極拳的歷史發(fā)展來看,它經(jīng)歷了從氣拳到氣拳的過程陳的長拳的拳頭、再到楊的發(fā)展變化在這個過程中,他的低實戰(zhàn)品格逐漸腐朽,并被楊 通過太極拳,他確立了以養(yǎng)生為主的個性特征,后來成為中國人鍛煉身體的重要方法之一。太極拳和太極拳他的動作風(fēng)格溫和緩慢,強(qiáng)調(diào)即興創(chuàng)作、實戰(zhàn)武術(shù)自由多變的要求已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn);練習(xí)太極拳時, 強(qiáng)調(diào)動作和呼吸、三者思想統(tǒng)一的要求,使太極傳更具備了中國古代養(yǎng)生法即入門和調(diào)息的個性特征。這不僅是歷史演變的結(jié)果,也是人與自然和諧發(fā)展的結(jié)果這是現(xiàn)實社會中的正確選擇它的運(yùn)動特點也決定了太極拳和太極拳的獨特性的主要性格特征只能是養(yǎng)生而不是實戰(zhàn)。
不同流派 編輯本段
陳式太極拳
陳式太極拳套路的特點是松柔結(jié)合,剛?cè)岵?jì),注重絲的纏繞。在拳架上,陳式太極拳主要是大架,但也有小架(趙堡架)在常規(guī)力量方面,它也是相對明顯的,剛?cè)岵?jì)比如發(fā)力時充滿彈性,而不是更猛烈,講究蓄力慢發(fā)力快這就是所謂的比較明顯的絲纏繞力度。具有如此顯著特征的動作包括護(hù)手和出拳、蹬一跟、當(dāng)頭炮等?,F(xiàn)在陳太吉傳是唯一有明顯跳躍動作的流派,其他流派進(jìn)化后都沒有跳躍動作。陳太吉傳共有75種動作,是五派中最多的,還有白蛇吐心、三換掌、肘底捶等。陳式太極拳在鍛煉過程中非常注重內(nèi)功運(yùn)氣和內(nèi)氣的練習(xí),可以說是“氣功”一種,也是達(dá)到健身效果很重要的一個方面,肢體動作要求積極向上,為意、氣、對形式統(tǒng)一的要求是嚴(yán)格的。因為陳太吉傳 套路表演具有很強(qiáng)的觀賞性,它在視覺上看起來更漂亮,同時它的運(yùn)動強(qiáng)度也是五大流派中最大的,這是大多數(shù)年輕人選擇練習(xí)的太極拳方法。
楊式太極拳
楊式太極拳的套路特點是大方、沉靜優(yōu)雅、中間柔中帶剛,整體風(fēng)格柔和。楊式太極拳拳擊架曾經(jīng)有一個小架,經(jīng)過長期的演變演變成了現(xiàn)在的中架、大架為主。自楊式太極拳發(fā)展以來,在常規(guī)動作中出現(xiàn)了蓬勃的動作,但現(xiàn)在大多數(shù)練習(xí)的楊式只是沒有活力的動作,輕盈灑脫,完整安靜。楊式太極拳有44種技法,包括單鞭、白鶴亮翅、像印章一樣,也是當(dāng)代大學(xué)生太極拳的主要內(nèi)容。楊式太極拳源于陳式,但又不同于陳式,只是在風(fēng)格上有很大區(qū)別。楊泰吉傳 他的動作更柔和更大方速度均勻一致,身體形態(tài)穩(wěn)定,比陳式太極拳更自然流暢南。與陳式太極拳相比,楊泰太極拳的運(yùn)動強(qiáng)度較小,適合任何年齡的人練習(xí)。
吳式太極拳
吳式太極拳他的套路的特點是動作輕盈,動作端正。吳式太極拳其拳法介于陳式和楊式之間,是一種中間拳法。武式太極拳是由楊式太極拳演變而來的,在動作上沒有大幅度的動作。吳式太極拳的整體風(fēng)格動作內(nèi)容靈活連貫環(huán)環(huán)相扣細(xì)膩。吳式太極拳共有29種武術(shù)招式,其中包括一只白鶴亮翅、摟膝拗步、搬攔捶、海底針等,拳法動作比較簡單,適合入門級學(xué)者練習(xí)。吳式太極拳取消了跳躍和重復(fù)的動作,因此看起來更加柔和靈活它僅適用于正常的健身鍛煉,不應(yīng)用于其他目的。顯然,運(yùn)動過程中的肢體動作大多由肢體末端完成,形成環(huán)環(huán)相扣的關(guān)系、動作系統(tǒng)前后貫通,所以武式太極拳的運(yùn)動強(qiáng)度比上述兩個流派小,適合大多數(shù)人練習(xí)。
武式太極拳
武術(shù)太極拳的突出特點是左右都能用,姿勢和平衡都比較高。太極拳,一種武術(shù)形式,由陳的太極拳演變而來拳擊架的形狀就像一個小框架到目前為止,沒有出現(xiàn)過劇烈的動作和跳躍動作,動作的力度也是平穩(wěn)流暢的。武氏太極傳拳套路小巧緊湊,身法嚴(yán)謹(jǐn),防守更強(qiáng)在運(yùn)動中,它看起來更加堅實和舒適。就體型和步態(tài)而言,現(xiàn)實很明顯,重心很高。太極拳是一種武術(shù)風(fēng)格,具有很強(qiáng)的整體性,要求每個動作都到位,互不干擾,并努力肩負(fù)起身體、肩催肘、肘部推動手,它應(yīng)該帶動整個身體的運(yùn)動,而不僅僅是身體的運(yùn)動。迄今為止,太極拳共有25種武術(shù),包括單鞭、提手上勢、抱虎歸山、青龍出水等。在整體節(jié)奏上,分工更加明確,左右手臂左右兩側(cè)互不干擾。運(yùn)動的強(qiáng)度是中到小的,所以更容易練習(xí)。
孫式太極拳
孫泰吉傳 套路的特點是前后移動,拉伸圓圈,對動作敏感。孫式太極拳由吳式演變而來,拳架較小,沒有激烈的動作和跳躍動作美國的步伐相對靈活。孫式太極拳最顯著的特點是開合有度,進(jìn)退有度。在套路步法方面,非常靈活,左右相連,循序漸進(jìn),拳法如行云流水,連綿不絕。在實踐中,身體是穩(wěn)定的,實際情況是清楚的。截至目前,孫氏太極拳也有25種武術(shù)動作,包括張開和合攏雙手、提手上勢、云手、左右腳等,是具有強(qiáng)連貫性的動作的典型代表。孫氏太極拳運(yùn)動強(qiáng)度也屬于中小程度,對體能的要求比較簡單,練起來比較容易。
積極影響 編輯本段
擴(kuò)大太極拳傳播
影視劇是一個重要的媒介, 通過它講述故事、角色和主題以及精心設(shè)計的情節(jié)以流暢的敘事形式向人們傳播價值觀和文化。它比任何傳統(tǒng)的藝術(shù)形式都更直觀,而且 直接涉及觀眾 的感受和經(jīng)歷。當(dāng)它被用作文化媒體時, 無疑具有巨大的力量。太極傳影視劇, 把太極傳搬上熒幕, 不遺余力地打造太極傳“陰陽變化,三三三五六天地合而為一”環(huán)境, 試圖展示太極拳的真實性, 雖然作品褒貶不一, 甚至有些內(nèi)容與太極拳不符, 無論如何, 促進(jìn)了太極拳的傳播。
20世紀(jì)80年代,武俠電影盛行, 名年輕人受其影響開始學(xué)習(xí)武術(shù)。而以太極拳為主題的影視劇也肯定影響了一批人加入太極拳運(yùn)動至少有 人通過影視劇知道了太極拳的存在, 人了解了太極拳。
賦予內(nèi)涵
關(guān)于太極拳題材影視劇中太極拳的起源有兩種說法三三五六認(rèn)為太極拳是張三豐創(chuàng)立的,電影《太極張三豐》《笑太極》中的三三五六電視劇《太極拳》《少年張三豐》中的三三五六張三豐等影視劇中的三三五六創(chuàng)造了太極拳。
在電視劇《太極張三豐》 電影《武當(dāng)1》等電視劇中, 認(rèn)為是陳創(chuàng)造了太極拳。如前所述,更可信的說法是太極傳是陳于 年創(chuàng)作的,但張三豐與太極傳也有很深的淵源也可以說,太極傳源于 年張三豐傳播的道教文化。
太極傳經(jīng)過長期流傳, 有不同的流派, 有陳、楊、吳、武、孫, 五校。五式太極拳的基本拳理雖然相同,但各具特色, 是一個體系。太極拳題材影視劇涵蓋面廣, 部影視劇中展現(xiàn)的太極拳各具特色。同時, 部太極傳題材影視劇可以反映太極傳 的內(nèi)在力量、外功、技擊、 以武術(shù)修養(yǎng)和精神內(nèi)涵的特點使人們對太極拳有了多元化的認(rèn)識, 不再簡單地將太極拳視為老年人的晨練“舞蹈”, 還是把太極傳當(dāng)成神秘“神功”這無疑會促進(jìn)太極拳的發(fā)展。
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