木乃伊

木乃伊（中譯音：mumiya）源自波斯語“???????”mumiāyi），阿拉伯語'??????'mumiyā'這個(gè)詞起源于阿拉伯語“松脂”pitch），指用蠟或瀝青保存的尸體，后一詞的意思是：蜜人，又稱干尸。在中世紀(jì)，阿拉伯人把涂有香油或浸有蜂蜜的人或動(dòng)物的尸體稱為mumiya。木乃伊一般都極其干燥、在特殊情況下，如寒冷，細(xì)菌可以 t生存，尸體可以 t腐爛形成木乃伊，與生前相似目前，他們?cè)谑澜缭S多地方，如埃及、智利、意大利等地都有出土記錄。

古埃及國(guó)家的木乃伊歷史悠久，可以追溯到公元前3000年—前2890年。除了天然木乃伊，當(dāng)時(shí)的人們還熱衷于制作人造木乃伊。從第一個(gè)朝代開始，人們就采用用麻布膠帶包裹遺體的方法，后來又發(fā)明了涂樹脂膠帶防腐技術(shù)，使其重現(xiàn)。直到第4代才出現(xiàn)從遺體中取出內(nèi)臟以避免尸體分解的技術(shù)，防腐技術(shù)在第56代從皇室發(fā)展到下層平民。從18世紀(jì)到20世紀(jì)，木乃伊制作技術(shù)基本完善，形成了一個(gè)新的職業(yè)。從第21王朝到第25王朝，木乃伊制作技術(shù)達(dá)到頂峰，人們開始在皮膚表面作畫。到了第22王朝，科技開始迅速退化。從第26王朝到第31王朝，傳統(tǒng)墓葬復(fù)興，古埃及人開始更加重視木乃伊的出現(xiàn)。公元前332年-前30年，埃及在希臘的統(tǒng)治下，木乃伊技術(shù)開始出現(xiàn)階級(jí)差異。當(dāng)?shù)赜写罅康哪灸艘凉虐＜叭诵欧钊f物有靈論，死后制作木乃伊，為靈魂創(chuàng)造一個(gè)永不腐爛的軀體，讓靈魂依附其上，來世復(fù)活。

木乃伊可分為天然木乃伊和人造木乃伊目前世界上比較著名的人造木乃伊是新克羅地亞木乃伊和印加兒童木乃伊、辛追夫人等，而且自然木乃伊比較稀少，冰人奧茲比較有代表性、沼澤木乃伊等。不同的木乃伊蘊(yùn)含著豐富的歷史信息，從不同的角度揭示了古代人的生活狀況。近代以來，無數(shù)中外研究者、考古學(xué)家對(duì)木乃伊有著濃厚的興趣，并進(jìn)行了多次發(fā)掘、科學(xué)研究、技術(shù)復(fù)原等項(xiàng)目，對(duì)了解古代文明和歷史發(fā)展有重要參考價(jià)值。

詞源

木乃伊”這個(gè)詞最初是在拜占庭希臘語和阿拉姆語中發(fā)現(xiàn)的，起源于阿拉伯語“pitch”意指：松脂。而在阿拉伯語'??????'mumiyā'和波斯語“???????”mumiāyi）中，該詞意指用：用蠟制成或保存在瀝青中的尸體。在中世紀(jì)，阿拉伯人稱涂有香油或浸有蜂蜜的尸體為mumiya，因?yàn)樵诠虐＜罢Z中沒有相應(yīng)的詞匯，而是相互關(guān)聯(lián)的埃及語“uta”意為施以香藥，“setekh”意為裹以繃帶。當(dāng)時(shí)阿拉伯人將木米婭作為藥材，認(rèn)為其中含有瀝青或其他香料，有療效。

中文的“木乃伊”最早是通過西文：木乃伊音譯，中文通常解釋為木乃伊，方便區(qū)分濕尸和軟尸的區(qū)別。中國(guó)的“木乃伊”單詞 quot《南村輟耕錄》quot最早是元代后期的文學(xué)史家陶寫的：回到田間地頭，有七八十歲的老人主動(dòng)放棄（shě）那些幫公的，從來不吃不喝，只會(huì)洗澡吐蜜月子后會(huì)小便，小便帶蜂蜜中國(guó)人把自己埋在石棺里，但里面還是滿滿的蜂蜜他們會(huì)刻上歲月和棺蓋，百年后啟封時(shí)，會(huì)用上蜂蜜普通人會(huì)斷肢，吃一點(diǎn)，恢復(fù)雖然里面不多，但是俗話說，。番言木乃伊。暫時(shí)沒有資料考證這個(gè)字是不是陶 s自己翻譯的還是原話，蜜男能不能當(dāng)藥材吃還有待考證。

源起

埃及位于非洲東部尼羅河中下游沙漠地形和干燥的氣候?yàn)槟灸艘林谱魈峁┝说锰飒?dú)厚的自然條件，同時(shí)也與古埃及的宗教信仰密切相關(guān)。在舊石器時(shí)代晚期或新石器時(shí)代，人們將死者埋葬在小型墓地中在古埃及，人們認(rèn)為死者的身體已經(jīng)死亡，但靈魂是不朽的，靈魂只是去了另一個(gè)世界（冥界）身體是靈魂休息的地方好好保存尸體，讓逝者能在“來世”回歸肉體直至永恒，而靈魂能否毫發(fā)無損地回歸肉體取決于肉體的保存程度，這也為木乃伊的制作提供了其宗教基礎(chǔ)。

前王朝早期（公元前4000年~公元前3100年）死者的尸體通常用席子或皮革包裹，埋在墓地里沙漠會(huì)吸收身體腐爛的液體再加上氣候干燥，脫水后會(huì)形成干尸，這也是早期木乃伊的形成。但這種木乃伊屬于天然木乃伊，條件比較苛刻，并不是所有的都能保存下來因此，古埃及人不斷追求他們的木乃伊制作技術(shù)，與此相關(guān)的宗教信仰也深深地傳承了下來。

發(fā)展

大約在公元前3100年-2890年前，在第一個(gè)王朝時(shí)期，木乃伊制作還不成熟，但已初具規(guī)模當(dāng)時(shí)古埃及人將死者的尸體包裹在麻布袋子里，然后為了重現(xiàn)尸體，他們改進(jìn)了技術(shù)，將麻布條浸泡在樹上（松）脂肪，便于尸體的保存和保存。隨著時(shí)代的變遷，其制作技術(shù)不斷得到顯著改進(jìn)，在古王國(guó)時(shí)期已基本成型，直至新王國(guó)時(shí)期達(dá)到頂峰。

古王國(guó)時(shí)期（第三至第八王朝）:年，第四王朝出現(xiàn)了學(xué)者，第二位法老胡夫的母親，海泰菲利斯公主（關(guān)于Hetepheres）在墓中發(fā)現(xiàn)了四個(gè)間隔“卡諾匹斯”雪花罐，用來保存經(jīng)過特殊處理的內(nèi)臟。這也間接證明了大約在公元前2613年-公元前2494年，第四王朝的古埃及人已經(jīng)發(fā)明了將內(nèi)臟取出體外防止尸體腐爛的技術(shù)。

在第五和第六王朝期間（公元前2345年-公元前2181年）底層的古埃及人也已經(jīng)開始制作木乃伊，用樹脂麻布條將尸體捆綁起來，將內(nèi)臟放入專門的器皿中。至此，木乃伊制作技術(shù)已初具規(guī)模。

第一中間期（第七至第十王朝）公元前2181-2130年前的第七王朝，第八王朝時(shí)期以孟菲斯為首都，從古王國(guó)時(shí)期延續(xù)下來，屬于第一個(gè)中期的初始階段木乃伊制作仍然使用以前的技術(shù)。

值得一提的是，在第九和第十王朝，估計(jì)是公元前2130年左右-2040年以前，作為上層階級(jí)的貴族官僚，不僅有豐富的陪葬品，還有一組夏伯緹的小雕像，通常制成木乃伊的形式，長(zhǎng)約十厘米，意在追隨已故的主人”死后世界“代替主人完成各種服務(wù)。

木乃伊

中王國(guó)時(shí)期（第十一至第十二王朝）此時(shí)屬于古埃及的動(dòng)蕩時(shí)期，保存下來的木乃伊很少，制作技術(shù)甚至比古代王國(guó)還要差。這一時(shí)期出現(xiàn)了木乃伊面具的埋葬習(xí)俗，面具是用廢棄的紙莎草或亞麻布制成的。另外還出現(xiàn)了一個(gè)人形的內(nèi)棺（普通人用木制棺材，上流貴族用石頭做的棺材）通常放在一個(gè)方形的外棺里，用石膏固定。

第二中間期（第十五至第十七王朝）木乃伊制作技術(shù)突飛猛進(jìn)，水平堪比新王朝。但目前還沒有數(shù)據(jù)顯示具體的生產(chǎn)工藝。

新王朝時(shí)期（十八至二十世紀(jì)）公元前1553年，-在1069年之前，埃及的木乃伊制作技術(shù)已經(jīng)非常完善，木乃伊制作已經(jīng)成為一種特殊的職業(yè)。大多數(shù)保存至今的木乃伊都是在這個(gè)時(shí)期形成的。從第十八王朝開始，圖特摩斯一世在底比斯西岸的荒山和山谷丘陵地帶，人們鑿山建墓“帝王谷”從此聞名于世，從此新王國(guó)時(shí)代的法老都葬于此。

第十八王朝時(shí)期，木乃伊用鉤子從鼻孔中取出腦髓，以保存木乃伊，木乃伊的整個(gè)制作過程，并切出內(nèi)臟、掏出腦髓、浸泡曹達(dá)、填充香料、包，整個(gè)過程需要70天。此外，根據(jù)埃及傳統(tǒng)，死者去世后，家中所有男女都需要上街巡邏全城各處以示哀悼，女性需要袒胸露乳，用泥巴涂抹面部和頭部，然后在制作完成后將遺體送去制成木乃伊并舉行開棺儀式/開嘴儀式。而這個(gè)儀式就是注射死者的木乃伊和死者的雕像“生命力”保證死者在地下世界的生活。據(jù)林德紙莎草記錄，估計(jì)約有17種儀式，估計(jì)約70天完成。

第三中間期（第21至25王朝）時(shí)間大約是公元前1077年—664年前，木乃伊制作技術(shù)達(dá)到頂峰木乃伊制作人在尸體的軀干和四肢上切開小口，然后在皮下填充亞麻布、油脂、鋸屑等的混合物，也涂在皮膚表面，裝了兩只假眼。在第22王朝，古埃及人 防腐技術(shù)迅速惡化。

后王國(guó)時(shí)代（第26至31王朝）公元前671年-前332年，從第26王朝開始，人們一度復(fù)興傳統(tǒng)的陵墓建筑和裝飾，人們更注重裝飾木乃伊的外表，如用亞麻布精心制作菱形圖案，并用鍍金飾品點(diǎn)綴。

希臘統(tǒng)治下的埃及：公元前332年-前30年，這個(gè)時(shí)期有大量的墓葬、石碑和銘文仍然存在，富人和窮人的木乃伊也大不相同。富人的木乃伊裝飾豪華，尸體要涂上香料、纏上布、戴上鍍金面罩、裝入木棺；下層人的木乃伊不是很豪華一般用布包裹的木乃伊?xí)瓷蠟r青，埋在公共墓地。

制作原理

制作木乃伊的原理是防腐，防腐就是防止細(xì)菌滋生，也就是創(chuàng)造一個(gè)細(xì)菌無法生存的環(huán)境。木乃伊制造者 最大的工作是使尸體脫水在極度干燥的條件下，細(xì)菌可以 無法生存；同時(shí)，木乃伊也經(jīng)常被放置在密封的石棺中、在木棺里，環(huán)境陰暗，空氣稀少，細(xì)菌難以存活，所以尸體不能腐爛。

制作過程

第一，清洗、脫毛，去除腦組織。首先，用堿水清洗死者的尸體；其次，進(jìn)行脫毛處理；之后在防腐手術(shù)臺(tái)上取出腦組織。

第二，橫向切開取出內(nèi)臟。木乃伊制作人沿著腹部切開尸體，通過這個(gè)切口取出腹腔內(nèi)的腸子、胃、肝、肺。古埃及人認(rèn)為心臟就是身體、情感、智力的中樞，而腎臟位于腹膜腔外，難以到達(dá)，所以保存下來。

第三，處理內(nèi)臟。用堿性鹽處理去除的器官以干燥它們、消毒后涂上芳香油和液體樹脂，用布包好，放入棺材旁的四個(gè)Kanopek廣口瓶中，與死者合葬。

第四，脫水處理。脫水是防腐過程中最重要的一步脫水的第一步是風(fēng)干先給尸體涂上堿粉，尸體暫時(shí)用亞麻布填充然后用繩子固定身體的手指和腳趾，防止風(fēng)干過程中松動(dòng)脫落樹脂也被用來涂抹和按摩身體。第二步是填充脫水后，尸體會(huì)變得干燥僵硬這時(shí)就需要從它的胸腹部取出臨時(shí)填充物，用相應(yīng)的材料對(duì)尸體進(jìn)行永久性填充，以保持其完整的外觀。填充過程完成后，尸體腹部切口兩端閉合，傷口仍開放或用蠟封閉。木乃伊制成后，用兩個(gè)浸過堿的袋子把眼球塞回眼眶，用浸過樹脂的布塞住嘴巴，鼻子和耳朵有時(shí)也用同樣的方法處理。

第五，護(hù)身符和首飾包裝儀式。 尸體脫水后，在尸體上纏上繃帶。包裹繃帶先用緊螺旋包裹法分別包裹四肢，再將腿部和腳踝包裹在一起，延伸至臀部。最后，應(yīng)該在身體和亞麻之間放一些護(hù)身符許多護(hù)身符是用珠寶制成的，并刻有以下字樣“請(qǐng)保護(hù)佩戴者”單詞和佩戴者的名字。

第六，蓋上木乃伊。木乃伊包好后，用珠網(wǎng)、木乃伊盒、用口罩等蓋住。

第七，裝飾棺木以備安葬。為了不被侵害變質(zhì)，也為了保證進(jìn)入來世，木乃伊被放進(jìn)了棺材。最初的棺材由木頭或石頭制成，形狀像平行六面體在古埃及的中央王國(guó)時(shí)期，人類的棺材被使用，基本上由木頭制成，描繪木乃伊和死者的臉和身體。

木乃伊通常分為兩種不同的類別，: 人造的或自然形成的。人造木乃伊是活人出于各種原因故意制作的，最常見的原因是宗教目的。自然發(fā)生的木乃伊，如奧茲，是由于自然條件，如極端干熱或寒冷，或無氧條件，如在沼澤中發(fā)現(xiàn)的意識(shí)不清。雖然大多數(shù)個(gè)體木乃伊屬于其中一種，但也有一些例子表明這兩種類型的木乃伊都與單一文化有關(guān)，例如古埃及文化和南美洲安第斯文化的木乃伊。后來，在基督教堂下發(fā)現(xiàn)了一些保存完好的木乃伊尸體，如在圣邁克爾教堂下發(fā)現(xiàn)的尼古拉斯 的教堂在Kemin Maa  · 朗吉斯牧師的木乃伊。

除了著名的埃及木乃伊，世界上許多國(guó)家和地區(qū)都制作并保存或出土了木乃伊，如智利、意大利、中國(guó)、俄羅斯等，其制作和保存方法各有特色。

智利

居住在智利海岸的新克羅地亞人早在6000年前就制作了木乃伊，制作木乃伊的技術(shù)相當(dāng)成熟。人死后，取出死者的內(nèi)臟，去掉大部分皮膚和肌肉，經(jīng)過一系列處理，用一些干草、樹皮等植物纖維填充尸體，尸體表面包裹一層厚厚的黑泥成為“泥木乃伊”或者“黑木乃伊”隨著智利制作木乃伊的技術(shù)越來越成熟，他們不僅能制作出完美的木乃伊，還能在臉上畫出各種圖案。后來智利制作木乃伊的技術(shù)逐漸簡(jiǎn)化不是用植物纖維填充尸體或者肢解尸體，而是簡(jiǎn)單的用紅土包裹尸體。因?yàn)樗麄円圆遏~為生，新卡羅人學(xué)會(huì)了如何通過剝海獅皮來保存海獅他們也用這種方法來處理和保存他們親屬的尸體。新鴉人之所以這么做，是為了留住自己最心愛的人的尸體，以寄托哀思。

意大利

意大利也是木乃伊大國(guó)。意大利西西里島有個(gè)地方叫巴勒莫巴勒莫有一座修道院這座修道院的地下墓穴里有各種各樣的木乃伊。這些木乃伊是由西西里人用獨(dú)特的防腐方法制成的。他們把死者的尸體掛在地下墓穴的陶瓷管上，用醋洗干凈，然后放在通風(fēng)處晾干8個(gè)月。之后，他們用了兩種方法保存尸體，一種是用防腐藥物保存，另一種是將尸體密封在玻璃柜中這兩種方法可以很好的阻止細(xì)菌的生長(zhǎng)，形成不會(huì)腐爛的木乃伊。

兩個(gè)德國(guó)登山游客，西蒙和他的妻子(Helmut and Erika Simon Simon)1991年9月，我在意大利的阿爾卑斯山探險(xiǎn)，在阿爾卑斯山的冰川里發(fā)現(xiàn)了一具尸體這具尸體不是意外死亡的現(xiàn)代登山者，而是一具有千年歷史的尸體。由于尸體是在奧茲山谷被發(fā)現(xiàn)的，科研小組將其命名為“冰人奧茲”當(dāng)它被發(fā)現(xiàn)時(shí)，木乃伊身上的毛孔 他的皮膚仍然清晰可見，甚至眼球也保存完好。為了防止冰人腐爛，這個(gè)冰人被存放在冰柜里科學(xué)家做研究的時(shí)候拿出來，一次只能做20分鐘的研究，要馬上放回冰柜。

科學(xué)家用x光來識(shí)別冰人攜帶的一些物品青銅斧表明是一個(gè)生活在青銅時(shí)代的人，有5300多年的歷史。一些學(xué)者認(rèn)為，在公元前3000多年，他在打獵時(shí)死于謀殺。奧茲冰人身高1.59米，穿著羊皮、鹿皮和樹皮制成的三層衣服，戴著帽子和羊皮護(hù)腿。他還在身邊放了一把弓箭和一把銅斧。

中國(guó)

小河美女

小河美女”在新疆小河墓地出土，距今3800多年“年輕女子”1934年，瑞典考古學(xué)家貝格曼在新疆羅布泊發(fā)現(xiàn)了一座古墓群，并將其命名為小河墓地。但自從貝格曼發(fā)現(xiàn)后，小河墓地就消失在沙海中了。經(jīng)過考古學(xué)家的努力，2003年再次被發(fā)現(xiàn)雖然經(jīng)歷了4000年，但木乃伊保存完好，面部笑容清晰可見。研究表明“小河美女”它是東西方的混合體，說明東西方文化交流早在漢代以前就已經(jīng)開始，這一發(fā)現(xiàn)改寫了東西方文化交流的開始時(shí)間。

辛追夫人

辛追夫人是馬王堆漢墓中發(fā)現(xiàn)的一具尸體“東方睡美人”據(jù)說這具木乃伊為世界醫(yī)學(xué)提供了研究資料，具有重要的文化貢獻(xiàn)。1972年，考古學(xué)家在長(zhǎng)沙東郊的一個(gè)土堆上發(fā)現(xiàn)了一座古墓因?yàn)槭俏宕畤?guó)時(shí)期楚王馬殷的墓地，所以叫它“馬王堆”馬王堆漢墓一號(hào)墓出土了一具保存完好的女尸。根據(jù)考古學(xué)家 考證，她是西漢長(zhǎng)沙宰相李滄的妻子辛追她死時(shí)大約50歲。這具木乃伊有1.它高54米，重30到40公斤。雖然這具木乃伊已經(jīng)在地下埋藏了2000多年，但它的外表看起來和普通人沒什么兩樣皮膚還是有彈性的，關(guān)節(jié)可以活動(dòng)，頭發(fā)保存的很好，皮下的血管、睫毛、她手指上的指紋清晰可辨，甚至可以從木乃伊上看到辛追夫人一臉病容，還有烏鴉 她50歲時(shí)的腳布滿了她的眼睛。因此，在世界考古史上，它被稱為前所未有的不腐爛的濕尸體如下“創(chuàng)造了世界奇跡的尸體保存記錄”

古印加

1995年，秘魯的一次火山爆發(fā)融化了一座冰墓，在這座冰墓中發(fā)現(xiàn)了一具十幾歲少女的木乃伊，名為“火山少女”1999年，考古學(xué)家循著這條線索來到了Yueyako峰經(jīng)過兩天的挖掘，他們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)8歲男孩和兩個(gè)小女孩的木乃伊。這四具木乃伊被稱為“印加兒童木乃伊”研究表明，這些木乃伊形成于1000~1500年前的印加文明時(shí)期，是古代印加人用兒童作為祭品的證據(jù)。印加地區(qū)非常干燥，人們 他最大的愿望就是下雨，讓莊稼茁壯成長(zhǎng)他們認(rèn)為只有祭天才能滿足自己的愿望，越是珍貴的東西，內(nèi)心越是真誠(chéng)他們認(rèn)為孩子是帝國(guó)的未來，是最珍貴的東西，所以他們把那些漂亮的臉蛋看得很美、純血統(tǒng)的孩子作為祭品被犧牲。史料表明，當(dāng)時(shí)被選中孩子的父母絕不會(huì)因?yàn)槭ズ⒆佣瘋?，反而?huì)因?yàn)楹⒆訛榈蹏?guó)做出了貢獻(xiàn)而感到榮幸。

復(fù)音

200多年前，考古學(xué)家在埃及發(fā)現(xiàn)了一具木乃伊，把它運(yùn)到歐洲，放在英國(guó)利茲的一個(gè)博物館里。經(jīng)過一代又一代的考古學(xué)家 研究和x光、隨著CT和內(nèi)窺鏡等現(xiàn)代技術(shù)的應(yīng)用，人們證實(shí)了木乃伊 的所有者 他的名字叫奈瑟姆，生活在大約3000年前古埃及法老拉美西斯十一世的統(tǒng)治時(shí)期他是卡納克神廟廟里負(fù)責(zé)朗誦詩歌和唱頌歌的牧師50多歲去世，生前患有牙病他可能死于蚊蟲叮咬引起的過敏?？茖W(xué)家掃描了木乃伊和s的聲道，用3D打印技術(shù)重建了他的聲道，并結(jié)合人工喉，還原了333，563，000多年前古埃及祭司的聲音。

復(fù)容

阿蒙霍特普一世是埃及第18王朝的創(chuàng)始人阿赫默斯一世的兒子公元前1525年繼位法老，統(tǒng)治埃及20余年。在他死后，他被制成木乃伊，后來牧師需要修復(fù)和重新埋葬他的木乃伊，并打開它一次。為了解開木乃伊之謎，在埃及發(fā)現(xiàn)的所有木乃伊都被反復(fù)打開，以支持科學(xué)研究。然而，阿蒙霍特普一世 s木乃伊從未被打開進(jìn)行科學(xué)研究，因?yàn)樗哪灸艘帘痪碌幕ōh(huán)和面具包裹著，任何拆卸和解剖都可能對(duì)它造成損傷。為了還原它的真實(shí)含義，來自開羅大學(xué)醫(yī)學(xué)院的研究團(tuán)隊(duì)另辟蹊徑，完全摒棄了物理拆解的方法，首次通過了CT掃描、x射線和其他數(shù)字技術(shù)已經(jīng)完成了阿蒙霍特普一世 的身體。

防腐

據(jù)某埃及-德國(guó)研究小組的最新研究確定了古埃及人 保存不同人體部分的特定化學(xué)混合物的配方，其中許多來自埃及以外，這表明古埃及的木乃伊化也在促進(jìn)與地中海和更遙遠(yuǎn)地區(qū)的長(zhǎng)途貿(mào)易中發(fā)揮了作用。這一發(fā)現(xiàn)是基于對(duì)埃及一個(gè)古代防腐劑作坊的分析，它將促進(jìn)人們 美國(guó)人對(duì)古埃及木乃伊制作的認(rèn)識(shí)和理解。

研究木乃伊是一項(xiàng)意義深遠(yuǎn)的工作，無論歷史學(xué)家、生物學(xué)家和化學(xué)家都涉足過木乃伊領(lǐng)域。木乃伊包含豐富的歷史信息用歷史文獻(xiàn)驗(yàn)證從木乃伊中獲得的歷史信息，有利于了解古代文明的發(fā)展程度，揭示古代人的生活狀況，加深對(duì)古代文明的了解，為研究古代歷史提供更多的途徑，保證研究的真實(shí)性。

通過對(duì)大量保存下來的木乃伊的研究，我們知道了古埃及人的身體狀況、3356種疾病疫情、喪葬習(xí)俗和生活狀況的信息。首先，制作木乃伊是古埃及先進(jìn)外科技術(shù)的一個(gè)例子。從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的角度來看，由于長(zhǎng)期的木乃伊化，古埃及的醫(yī)生了解人體內(nèi)部結(jié)構(gòu)，熟悉人體內(nèi)臟的形狀、大小、 位置，積累了較為準(zhǔn)確的解剖學(xué)知識(shí)，掌握了外科等醫(yī)學(xué)知識(shí)以及心臟與血液的循環(huán)關(guān)系。其次，木乃伊化表明古埃及人已經(jīng)掌握了物理學(xué)、化學(xué)、藥學(xué)等多學(xué)科知識(shí)。雖然很多木乃伊已經(jīng)存活了上千年，但依然保存完好，可見古埃及人的防腐技術(shù)已經(jīng)發(fā)展到了非常完善的水平。