洪家太極拳

洪家太極拳是明代拳師楊露禪于1665年所創(chuàng)的太極拳。這一支太極拳主要流行于山東、河南及周邊地區(qū)。它自楊露禪首創(chuàng)后，已在國(guó)內(nèi)外武術(shù)界有很高影響力。特別是楊露禪以其獨(dú)特的“剛?cè)嵯酀?jì)”與“養(yǎng)生練武”獨(dú)特方法為歷代武術(shù)家所推崇?！疤珮O名家”是楊露禪一生孜孜以求追求“道”與“藝”統(tǒng)一境界而成。洪家太極拳主要以精純太極拳技法（如拳架、掌法、養(yǎng)生拳等）為主要表現(xiàn)形式。

洪家太極拳

太極拳是我國(guó)傳統(tǒng)的武術(shù)運(yùn)動(dòng)，是由楊露禪先生在清朝康熙年間(1665年),結(jié)合自己的所習(xí)武功和養(yǎng)身經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來(lái)，具有剛?cè)嵯酀?jì)、內(nèi)斂平和之特點(diǎn)。它具有較高的技擊價(jià)值，對(duì)增強(qiáng)體質(zhì)、強(qiáng)身健體、養(yǎng)生保健具有良好的作用。太極拳要求：身體松沉有力，姿勢(shì)自然大方；動(dòng)作緩慢柔和，中寓剛勁，剛?cè)嵯酀?jì)；意到氣到；形到神到意到手到心到身到勁到力到。其中，又稱練拳不練掌、不練拳，只練拳不練掌、少練拳、不練拳等；是中國(guó)古代四大拳種之一（另三種為八卦拳、形意拳、白鶴亮翅）。太極拳有行功套路，如陳式、雷式等；以動(dòng)為先；姿勢(shì)規(guī)范大方而得名。

洪家太極拳

1、太極拳的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)

“無(wú)規(guī)矩，不成拳”。太極拳講究“動(dòng)靜相宜”，動(dòng)靜相濟(jì)，虛實(shí)相生，剛?cè)嵯嘁?。是中?guó)古代先民智慧的結(jié)晶，它既體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)武術(shù)健身功能的思想和實(shí)踐，又體現(xiàn)了道家氣功養(yǎng)生理論和技擊技術(shù)上的一些特點(diǎn)。在動(dòng)作上，它以腰為軸，要求“順其自然”地運(yùn)動(dòng)；在招法上要求“如行云流水”；在行功形式上要求為“螺旋進(jìn)退”；在攻防技法上要求具有剛?cè)嵯酀?jì)、虛靜含柔之特點(diǎn)?？傊痪湓挘禾珮O拳講究動(dòng)中求靜、靜中求動(dòng)；動(dòng)作緩慢柔和；以靜制動(dòng)；內(nèi)斂平和；以通變化為技擊技法上特點(diǎn)是：練拳要注意松沉和輕靈；動(dòng)作緩慢柔和中寓剛勁（在練拳時(shí));動(dòng)作要含蓄蘊(yùn)藉；有活著之感。

2、其技擊作用

(1)增強(qiáng)體質(zhì)：太極拳講究形意拳中“腰為骨之母”的道理，太極拳要求腰胯放松，意念自然下沉，做到意隨形動(dòng)，身隨勁動(dòng)，以靜制動(dòng)，剛?cè)嵯酀?jì)，以意領(lǐng)氣，以氣運(yùn)形，以形馭氣。(2)養(yǎng)生保?。禾珮O拳重視對(duì)筋骨肌肉的鍛煉和經(jīng)絡(luò)的疏通。太極拳要求運(yùn)用太極功夫養(yǎng)生。太極拳以意領(lǐng)氣，以氣催力，以勁導(dǎo)行。要求形體松沉靈活，動(dòng)作舒展大方，意氣平和下沉，自然守身；要求拳架剛?cè)嵯酀?jì)，虛實(shí)相間；要求氣沉丹田、勁透周身；鍛煉人體各部位機(jī)能和運(yùn)動(dòng)能力。

3、影響及歷史

太極拳作為一種很有民族風(fēng)格的武術(shù)形式，其剛?cè)嵯酀?jì)的動(dòng)作結(jié)構(gòu)和風(fēng)格，具有濃郁的民族特色和民間風(fēng)格。太極拳是中華民族傳統(tǒng)武術(shù)之一，也是中國(guó)武術(shù)的精華所在，早在西周時(shí)期就被稱為“國(guó)之利器”。清代乾隆年間楊露禪將太極拳由祖?zhèn)靼l(fā)展至完整，形成了完整而系統(tǒng)的體系和完整而規(guī)范操作的習(xí)練方法，這是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)一次最重要卻也是最具代表性也最有影響的創(chuàng)新發(fā)展了。太極拳對(duì)中國(guó)武術(shù)和中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)影響深遠(yuǎn)：從古代拳術(shù)記載和史料中我們可以知道我國(guó)古代有很多拳術(shù)及很多人所進(jìn)行的習(xí)練活動(dòng)：如《禮記·月令》中所言：“朝暮朝朝練武”“每日早起與眾子弟共習(xí)一小時(shí)”等便說(shuō)明了那時(shí)人們對(duì)武功習(xí)練都有很高的認(rèn)識(shí)和重視程度。從近代開(kāi)始普及化：清朝光緒年間（1876年）張養(yǎng)浩創(chuàng)立的太極拳運(yùn)動(dòng)傳入我國(guó)東北地區(qū)后為民間習(xí)練所接受和傳播著并得到發(fā)揚(yáng)光大，到了現(xiàn)在仍然在廣大群眾中廣為流傳。

以傳承人來(lái)說(shuō)，不同的太極拳流派都有著自己獨(dú)特打法與拳理特征。有以形意、太極等為代表的技擊套路，也有以站樁為代表的攻防套路，還有用來(lái)進(jìn)行傳拳比賽的搏擊套路。根據(jù)武術(shù)流派的不同特點(diǎn)，太極拳有著不同的習(xí)練方法，如一種打法和技藝可分為南派、西傳派等三大類。南北兩派均以“形法”為核心，兼有“術(shù)”與“勢(shì)”之長(zhǎng)。他們?cè)趧?dòng)作風(fēng)格上有明顯區(qū)別，其特點(diǎn)各不相同。它們是以不同拳術(shù)風(fēng)格并存于世。由于南北兩派各自具有鮮明優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)的原因，使得太極拳在傳承發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)了各種不同情況。

洪家太極拳

1、南派

南派指的是由山東境內(nèi)傳到河北，并在河北傳開(kāi)的太極拳流派。南派太極拳的習(xí)練方法是比較簡(jiǎn)單的。以練“太極”為例，以動(dòng)作與打法為主。因此南派太極拳也就有著很多流派和拳種。但南派太極拳都是以站樁為主與技擊相結(jié)合的發(fā)展。通過(guò)長(zhǎng)期鍛煉，他們不僅可以強(qiáng)身健體，還可以練出良好的武術(shù)修養(yǎng)和氣質(zhì)。

2、西傳派

西傳派太極拳的流派名稱也十分繁多，其體系包括：東拳派、北拳派。東拳派太極拳體系完整，流傳廣泛。包括“大架太極拳”（李雙江）、“北拳門”（孫祿堂）、“南拳門”（何云峰）、“南拳門”（洪門）等拳派。他們各有特點(diǎn)。東拳派太極拳主要集中于黑龍江和遼寧一帶、北票市及葫蘆島市一帶；其他幾個(gè)流派也是由各個(gè)流派傳承發(fā)展而來(lái)。而“北拳門”太極拳在歷史上并不屬于太極拳體系而屬于其他拳派體系。

3、北派太極拳。

北派太極拳，主要流行于山西、河北、北京等地。其拳理是以纏絲勁為主，在招式和動(dòng)作上有很多類似技擊套路，其中以拳術(shù)為主的有：龍馬、長(zhǎng)拳、八卦等；以套路為主的有：八卦掌套太極拳、楊式太極拳等；以器械為主的有：大圓拳、大鐵環(huán)門等。北派太極拳動(dòng)作套路都以短打?yàn)橹鳎纾洪L(zhǎng)鞭、飛針、短棍等；練習(xí)時(shí)還講究“打一打全身”等特殊技法。由于歷史原因和氣候影響是北派太極拳在發(fā)展過(guò)程中一直受到中原武林各大門派影響而在招式上不完全相同和統(tǒng)一。因此北派太極拳也是有不同流派存在發(fā)展階段的。

4、傳統(tǒng)太極拳器械，如“二把刀”“大槍”等。

傳統(tǒng)太極拳器械有兩種，一種是“二把刀”，一種是“大槍”，這兩種器械均以刀作為主要器械。由于刀與槍不同的槍勢(shì)與套路而成為南派拳法中不可分割的一部分，傳統(tǒng)太極拳器械也成為南派太極拳中獨(dú)有的拳法特點(diǎn)，在南派練習(xí)方法中具有重要關(guān)系與作用。因?yàn)樗鼈儾粌H是傳家之寶也是攻防之法也是技擊之方。其中南派太極拳主要集中在河南信陽(yáng)一帶；而北派則集中在山東太極拳發(fā)源地臨淄、濟(jì)南等地。其中南派和北派均以拳法和器械為主要表現(xiàn)形式和特點(diǎn)。

5、還有一些太極拳器械，如推手等也在傳播中發(fā)展出新的太極拳流派。

這些流派大多沒(méi)有嚴(yán)格的規(guī)矩。但經(jīng)過(guò)不斷發(fā)展演變和推廣，在一定范圍內(nèi)都可稱為太極拳流派。中國(guó)武術(shù)由于其獨(dú)特性，發(fā)展變化十分快。但也因此使太極拳得到了社會(huì)上廣泛地關(guān)注，成為一種極受歡迎且不斷推廣和發(fā)展的運(yùn)動(dòng)之一。現(xiàn)在一些太極拳流派逐漸趨于消亡或失傳。

楊露禪(1663-1822)原名阿桂，字玉泉，號(hào)露禪。祖籍河南省禹州市，生于明末崇禎四年(1628年),自幼習(xí)武，熟讀兵書、醫(yī)道，師從李振邦先生攻讀武術(shù)，后拜師武夷派名家郭云深先生習(xí)練太極拳，曾在京、津、魯、豫等地講學(xué)。楊露禪是國(guó)家一級(jí)武術(shù)教練，全國(guó)首屆武術(shù)節(jié)評(píng)委會(huì)委員、中華太極拳研究會(huì)理事、中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)理事等榮譽(yù)稱號(hào)。其弟子遍及海內(nèi)外，如郭云深、周永明、馬永祥、楊洪魁等一批著名太極拳師均為楊露禪門下弟子。其弟子在世界各地均活躍于武術(shù)舞臺(tái)上，在國(guó)際太極拳運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮了巨大作用。

洪家太極拳

1、郭云深

郭云深(1912-1995),字云深，號(hào)靜庵，又號(hào)天泉山人，武夷派武師，祖籍安徽霍邱縣，生于江西九江德安州（今九江）。幼時(shí)隨其父習(xí)武，曾在江西武術(shù)界擔(dān)任武術(shù)教練、老師，后被楊露禪收為門下弟子。郭云深自幼便得到楊露禪先生親授太極拳練習(xí)教益，在其指導(dǎo)下習(xí)練太極法、拳術(shù)和太極拳理論體系，對(duì)太極拳拳術(shù)理論有深入研究并將太極拳法和套路傳授給了學(xué)生們。郭云深早年學(xué)武時(shí)就與武師張華表、楊露禪有過(guò)多次切磋與交往；青年時(shí)期又拜楊露禪為師學(xué)習(xí)太極拳并跟隨楊露禪習(xí)武多年。20世紀(jì)30年代郭云深與臺(tái)灣著名太極名家李振邦先生在臺(tái)灣開(kāi)展太極拳教拳活動(dòng)和舉辦武術(shù)比賽時(shí)曾共同合作過(guò)20多次。

2、楊洪魁

楊洪魁，本名楊傳宗，號(hào)洪魁，是楊露禪(1873-1934)的第29號(hào)傳人，自幼拜楊露禪為師。楊露禪教拳時(shí)曾向他介紹太極拳為太極拳，他也因受了楊露禪之影響，深得陳式太極拳精髓。因師承陳長(zhǎng)興而得楊露禪之真?zhèn)?，故以太極陳式太極拳為主練。楊洪魁善于從形意八卦入手理解太極拳之道，并將太極拳中所蘊(yùn)含的意、氣、形以及技擊技巧運(yùn)用于練拳之中，以求陰陽(yáng)之動(dòng)律為拳術(shù)之基本原則。此外他還注重技擊技巧與醫(yī)療保健相結(jié)合。因此其太極拳術(shù)具有很高的醫(yī)療保健價(jià)值與健身價(jià)值。

3、王行恕

王行恕，字繼一，號(hào)靜齋，河北省定州市人，出生于一個(gè)武術(shù)世家。曾拜李佩卿先生為師。在其師李佩卿先生精心指導(dǎo)下，勤奮練功，潛心研究，博采眾長(zhǎng)，于1987年創(chuàng)造了“行恕太極拳”拳法;1993年創(chuàng)編了《行恕太極拳集》;1995年創(chuàng)編了《行恕太極拳拳術(shù)》;1998年又創(chuàng)編了《行恕太極拳拳術(shù)》;2002年創(chuàng)編了《行恕太極拳技擊》等著作;2006年被國(guó)家體育總局批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)高層次體育人才;2007年獲得“國(guó)際搏擊名人”稱號(hào);2008年5月7日與世界著名格斗家馬賽先生聯(lián)合創(chuàng)立“國(guó)際格斗大賽”。2009年12月19日在美國(guó)紐約成立“第一屆國(guó)際格斗大賽”亞洲總決賽。王行恕是李佩卿門下弟子之一;2012年4月被國(guó)際拳聯(lián)授予“國(guó)際著名人物”稱號(hào)（在世界各國(guó)中排第二位）。2014年5月19日王行恕被世界武術(shù)界譽(yù)為“太極拳運(yùn)動(dòng)傳奇”與“中國(guó)武術(shù)運(yùn)動(dòng)傳奇”。

4、陳宗瑞

陳宗瑞(1864-1925),字仲甫，號(hào)松溪，祖籍浙江寧波余姚城隍廟。生于清代道光年間，卒于1945年。自幼習(xí)武，通曉拳術(shù)、器械和醫(yī)術(shù)。年近40高齡，于民國(guó)二年（1913年）至民國(guó)五年（1910年）在杭州傳藝于楊露禪先生門下學(xué)習(xí)陳家溝傳統(tǒng)太極拳。后又師從蔡子強(qiáng)先生習(xí)練太極拳。在其長(zhǎng)達(dá)50余年時(shí)間內(nèi)專心學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)各流派之拳術(shù)套路及拳術(shù)器械之技法。在傳授陳家拳術(shù)之同時(shí)還致力于太極拳與太極文化之研究以及對(duì)古代經(jīng)典拳術(shù)理論進(jìn)行整理和翻譯工作。

洪家太極拳的精髓是：“剛?cè)嵯酀?jì)”和“養(yǎng)生練武”。其風(fēng)格體現(xiàn)出太極拳“陰陽(yáng)調(diào)和”觀念與特色。其練法、手法、步法和動(dòng)作等都非常講究，是一種適合中老年練習(xí)的武術(shù)。洪家太極拳包括洪式太極拳、洪式太極拳架和洪式太極掌等。其中，洪家太極拳為重點(diǎn)。洪家太極拳由楊露禪所創(chuàng)，其動(dòng)作柔和緊湊、剛?cè)嵯酀?jì)，中又蘊(yùn)含著柔與剛的和諧中又充滿著剛與柔的變化。

洪家太極拳，洪式太極拳架是在對(duì)楊先生原有拳架的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的最新拳架。其中洪家拳架包含了洪家拳式所有要點(diǎn)，包括：“一寸金”“天機(jī)不可泄露”“人外有人，天外有天”“一寸金”等武術(shù)術(shù)語(yǔ)或格言；洪家太極拳架包含了“一橫一豎、前胸后腰”和“左沖右突、進(jìn)退無(wú)?！钡燃紦羰址ǎ缓槭教珮O掌包含了“五推五抖”等技擊手法；洪家拳架包含了“外圓內(nèi)方”“內(nèi)實(shí)外虛”“剛?cè)嵯酀?jì)”等技擊手法和“太極推手”等技戰(zhàn)手法；洪家太極拳技擊主要是一招三式，主要包含五個(gè)基本技擊環(huán)節(jié)：拳架中常見(jiàn)套路包括腰拳架、上盤架、雙盤架等；洪家太極掌包括以拳架中之八個(gè)基本步法為基礎(chǔ)、以大擺掌為主要特色和以小圓掌為主要手法的一套完整拳場(chǎng)體系所組成的套路體系（圖16-1)。洪家太極拳中許多動(dòng)作與楊先生太極拳架中動(dòng)作相似且具有很強(qiáng)的靈活性和可變性。同時(shí)，洪家拳架在發(fā)展過(guò)程中也形成了自己獨(dú)有、豐富而又獨(dú)特的技擊技法——“七點(diǎn)半拿”“天外來(lái)客”等技擊手法。