靈山

靈山又稱靈山景區(qū)，是一個(gè)以佛教為主題的景區(qū)，位于江蘇省無(wú)錫市太湖西北的馬山鎮(zhèn)建于1997年，占地約30萬(wàn)平方米，位于秦祿峰、青龍山、白虎山之間。靈山景區(qū)沐浴九龍、五印壇城、靈山梵宮、祥符禪寺、靈山大佛等景點(diǎn)分布其中。建筑群以南山門至靈山大佛的連接線為中軸線，向兩側(cè)延伸。景區(qū)所在地區(qū)屬亞熱帶海洋性氣候，四季分明、日照充足、雨量充沛。

靈山風(fēng)景區(qū)是湖光山色的集合、園林廣場(chǎng)、佛教文化、結(jié)合歷史知識(shí)，它是一個(gè)佛教文化主題公園，展示釋迦牟尼 中國(guó)的成就和兩岸交流的基礎(chǔ)、國(guó)際休閑產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)和世界佛教論壇的永久會(huì)址在2010年被評(píng)為AAAAA國(guó)家旅游景點(diǎn)。

祥符寺位于景區(qū)內(nèi)，歷史悠久，跌宕起伏。靈山景區(qū)正在修復(fù)祥符寺、基于靈山大佛的建造。

祥符寺建于唐代，是中國(guó)著名的寺廟。相傳唐太宗時(shí)有一位右將軍，名叫航云美國(guó)法院，誰(shuí)是馬繼山（今江蘇無(wú)錫馬繼山）人，老了辭職回家。玄奘法師從天竺取經(jīng)歸來(lái)后來(lái)到馬跡山，行云接待了他。當(dāng)他們?cè)诋?dāng)?shù)氐纳酱ㄖ型嫠r(shí)，他們看到了馬跡山呂欽峰南麓的美麗風(fēng)景，這看起來(lái)像玄奘大師去天竺取經(jīng)時(shí)的靈九山玄奘稱之為靈九山“小靈山”航云出資土地，投資修建小靈山寺玄奘大師還命令他的弟子窺基在這座寺廟里開(kāi)壇。這座小小的靈山寺就是祥符寺的前身。

北宋大中相府時(shí)期（公元1008年—1016年）宋真宗趙恒將小靈山寺改名為祥符寺。宋徽宗趙霽政和四年（公元1111年）又升“院”為“寺”南宋時(shí)，大成禪師曾來(lái)此講學(xué)曹洞宗 的思想和理論。直到元朝末年，寺院佛塔都遭到破壞。

明朝洪武年間（公元1368年—1398年）和尚石行慧在這里重建了寺廟的一部分。宣德年間（公元1426年—1435年）惠山道衍大師來(lái)到小靈山，看到祥符寺荒廢，于是投資修建了佛寺臨行前，他推舉天竺僧人智蓮法師為寺中執(zhí)政官。蘭芝大師德高望重，籌集了大量資金擴(kuò)建祥符寺。萬(wàn)歷初年，禪師舜 太倉(cāng)懷云寺的安集資重建被毀的佛塔。萬(wàn)歷中期，第三十一屆林濟(jì)宗法師遷至小嶺山，祥符寺繼承林濟(jì)宗 就是從那時(shí)起的法門。

明末清初，戰(zhàn)亂不斷，清兵南下，祥符寺被戰(zhàn)火損毀直到清康熙初年，海陽(yáng)蘇捐資重修了一部分。康熙皇帝第三次下江南，在金山寺召見(jiàn)祥符寺主持尹姬時(shí)，就開(kāi)始動(dòng)筆了“神駿寺”該牌匾，祥符寺，改名為“神駿寺”。

清代尹姬禪師主持祥符寺期間，修繕或修建了山門天王堂加拉帕戈斯大殿祠堂藏經(jīng)樓等。乾隆年間，沈駿寺住持普仁重修寺院，建普通寶塔。一直到咸豐三年（公元1853年）太平軍和清兵在此交戰(zhàn)，寺廟受到影響，再次被毀。

1914年，古寺重建，改名回祥符寺。1938年，侵華日軍掃蕩進(jìn)山，實(shí)施“三光”政策，放火燒廟，屠僧，毀廟。過(guò)了一段時(shí)間，廟里只剩下一個(gè)殘疾和尚守著香火。20世紀(jì)六七十年代，寺廟再次遭到破壞。

位置境域

靈山風(fēng)景區(qū)位于江蘇省無(wú)錫市太湖西北面馬山鎮(zhèn)靈山路1號(hào)，東經(jīng)120° 06左右′，北緯31° 25°′整個(gè)景區(qū)依山而建，在秦祿峰、青龍山、百虎山之間，占地約30萬(wàn)平方米。

氣候特征

靈山景區(qū)地處亞熱帶，屬于亞熱帶海洋性氣候。四季分明、日照充足、雨量充沛，無(wú)霜期長(zhǎng)達(dá)226天由于北半球季風(fēng)環(huán)流的影響，冬季偏北、氣候偏冷、夏季多東南季風(fēng)，氣候溫暖濕潤(rùn)。這個(gè)地區(qū)的年平均氣溫是14攝氏度.5—16.4℃。歷年平均氣溫為15.5℃，7月平均氣溫28.3℃，1月平均2.3℃。年降水量515.4—1466.6mm。常年受臺(tái)風(fēng)影響，以8、9月份居多。

靈山景區(qū)大致以檢票口到靈山大佛的線路為中軸線，兩端對(duì)稱分布。從檢票口向北出發(fā)，依次經(jīng)過(guò)大昭墻、佛足壇、菩提大道到九龍洗澡。九龍灌浴北側(cè)是阿育王柱，北側(cè)是祥符寺。在阿育王柱和祥符寺之間，有靈山佛手和白子戲曲彌勒佛兩個(gè)雕像。著名的靈山大佛位于祥符寺的后端。趙樸初 ——無(wú)盡翟逸紀(jì)念館在祥符寺西北側(cè)。靈山的三座寺廟和梵宮，以中軸線為軸，分別位于景區(qū)的左右兩側(cè)。武隱郯城位于靈山梵宮南側(cè)，九龍灌浴景觀東側(cè)。武隱郯城右側(cè)，有曼飛龍塔等景觀。

九龍灌浴

九龍灌浴景觀位于景區(qū)中心，從景區(qū)入口開(kāi)始，向內(nèi)直行，穿過(guò)照壁、到達(dá)后，佛教足球現(xiàn)場(chǎng)和其他景觀。該景觀是以釋迦牟尼 佛教故事中的誕生。雕塑總高27.2米，用了18公斤黃金和18萬(wàn)公斤銅。重12000公斤，7.2米的太子佛雕像矗立在巨大的荷花池中，四位大力士托起蓮花。每個(gè)蓮花花瓣有6米長(zhǎng)九條龍圍繞蓮花噴水，三組六個(gè)仙女供養(yǎng)太子佛，最外圍有九組七十二只鳳凰。整個(gè)群雕為表現(xiàn)“九龍灌浴”該場(chǎng)景擁有多個(gè)現(xiàn)代控制系統(tǒng)，是現(xiàn)代科技和佛教文化的結(jié)合。隨著佛樂(lè)的奏響，蓮花的花瓣會(huì)逐漸張開(kāi)，身披黃金的太子佛會(huì)從花瓣中升起，在九龍噴水形成的水幕中四處旋轉(zhuǎn)。

五印壇城

武隱郯城位于景區(qū)東南，矗立在香水海中的圓島上建筑為五層重檐建筑，白墻紅邊，金色屋頂，占地5000平方米是靈山博物館的展廳之一。五印壇城”，梵文讀音“曼陀羅”，漢譯為“壇城”或“道場(chǎng)”壇城有五佛，故名。這座門高8米，寬40米，是仿照拉薩布達(dá)拉宮下的雪村門建造的。

按照祭壇城建立的傳統(tǒng)，五音祭壇城的四個(gè)門口都有瑞士猛獸把守。南門是，又名寶，是中南部的寶圣佛山。西蒙是一只孔雀，是五方佛西部阿彌陀佛的坐騎。北門是一種常見(jiàn)的鳥，也被稱為 quot普通的鳥和鳥quot“迦陵頻伽鳥”它是藏傳佛教寺廟建筑中常見(jiàn)的護(hù)佛神之一，也是五方佛中北部的佛光山。東門是包廂，五方佛中東部的阿城（chù）佛的坐騎象征。

五音郯城有藏傳佛教藝術(shù)珍品館，展廳里有度母（觀世音菩薩）五大金剛、銅察金像、藏傳佛教藝術(shù)珍品，如騰 ■布糊畫。

靈山梵宮

靈山梵宮位于景區(qū)東北部，占地3萬(wàn)平方米。其外觀以菩提伽耶寶塔風(fēng)格為主，吸收了北京五塔寺等佛塔的建筑理念，融合了中國(guó)佛教石窟藝術(shù)和傳統(tǒng)佛教建筑元素，突破了傳統(tǒng)寺廟的形式。五座巨大的蓮花寶塔代表了“五方五佛”，花塔上層層鋪滿蓮花花瓣，每層有八片花瓣，代表著“四佛四菩薩”也是中國(guó)佛法如來(lái)的體現(xiàn)。內(nèi)部大量使用高大的柱廊、大跨度的梁柱、高聳的穹頂、超大展廳門廳等元素、廊廳、圣壇、會(huì)議區(qū)、宴會(huì)區(qū)等主要建筑空間相對(duì)獨(dú)立，又相互聯(lián)系。

梵蒂岡宮采用對(duì)稱的露臺(tái)布局，大廳由南向北依次分布、廊廳、塔廳和圣壇。其中梵蒂岡宮的走廊是靈山博物館的主要博物館區(qū)，有十二幅畫命名“世界佛教傳法圖”巨幅油畫，每幅高12米，以時(shí)間序列展現(xiàn)佛教的傳播、交流的歷史圖景。另外還有玻璃巨制《華藏世界》、走廊中庭的星空穹頂、畫廊里飛舞的木雕、位于中庭穹頂下“地涌寶塔”等景觀。祭壇占地3500平方米，穹頂高30米，可容納2000人，并配有超大型旋轉(zhuǎn)舞臺(tái)是舉行演出和靈山吉祥頌等大型會(huì)議的場(chǎng)所。

靈山大佛

靈山大佛位于景區(qū)北部，祥符寺后面。因大佛所在地是以唐命名的小靈山，故得名“靈山大佛”它于1997年建成開(kāi)放。對(duì)于佛教傳統(tǒng)，釋迦牟尼的佛像，檀香，直立。佛像由青銅制成，重725萬(wàn)公斤。佛像整體高88米，其中佛像主體高79米，蓮瓣高9米，總高101.5米，中國(guó)最高的大佛。靈山大佛建設(shè)完成后，將與四川樂(lè)山大佛相連、香港的天壇大佛、與山西大同的云岡大佛河南洛陽(yáng)的龍門大佛一起構(gòu)成了中國(guó)的東西北南“五方五佛“的格局。

祥符禪寺

祥符寺位于景區(qū)北部，有祥符三橋、彌勒殿、天王殿、地藏殿、臥佛殿、藍(lán)伽殿、觀音殿、大雄寶殿、鐘樓、鼓樓、上面的庭院由一個(gè)和尚和的捐獻(xiàn)室。杏壇廣場(chǎng)與鄧云路交界處有一口古井，是一口六角形的井杏壇廣場(chǎng)東側(cè)還有一口古井叫八角井。八角井旁邊的古水池叫白蓮池，杏壇廣場(chǎng)中間的古銀杏樹是有近千年歷史的古跡。過(guò)了放塘上的祥符三橋，便是祥符寺的天王殿，這是一座仿唐代的單檐依山而建的建筑。屋檐下掛著趙樸初先生的題詞“祥符禪寺”匾額。門的東西兩側(cè)分別是鐘、鼓樓，鐘樓上掛著一個(gè)口，高3.8米，口徑2.重12800公斤的5米鐘。大雄寶殿建在平臺(tái)上，是一座重檐依山而建的建筑。寺廟供奉釋迦牟尼，兩側(cè)是葉佳和阿難。

佛博館

佛波閣是一座位于靈山大佛的三層基座式建筑（或稱裙房）館內(nèi)的佛教文化博覽館也是靈山博物館的展廳之一。展覽面積約10000平方米。一樓以五佛四大佛教名山為主題展示國(guó)內(nèi)佛教文化內(nèi)容。二層展示世界佛教文化內(nèi)容。在主席臺(tái)的第三層，也就是蓮座下的八角須彌里，有一個(gè)萬(wàn)佛殿。在萬(wàn)佛殿入口處的墻上，有一塊寫著“靈山萬(wàn)佛殿緣起”標(biāo)牌，詳細(xì)說(shuō)明萬(wàn)佛殿的來(lái)龍去脈，這里供奉著9999尊靈山佛像。

阿育王柱

阿育王柱位于九龍灌浴場(chǎng)景區(qū)北部，由一整塊花崗巖雕刻而成，高12米，柱頭4.9米，重10萬(wàn)公斤。柱身正面刻有“阿育王柱”四個(gè)大字，后面是“阿育王柱”四字的梵文。柱頭上雕刻著四只面向不同方向的獅子。

百子戲彌勒

白子歌劇院的彌勒佛景觀位于阿育王柱和祥符寺之間這是一座青銅雕塑，高3米，寬7米.8米，體重9000公斤。彌勒佛是一個(gè)身體巨大的臥姿在它的身上，有上百個(gè)孩子的雕像，都是0.6-7米之間。

無(wú)盡意齋

無(wú)盡翟逸位于祥符寺西北是趙樸初先生紀(jì)念館，也是靈山博物館的展廳之一。1994年4月10日，趙樸初視察祥符寺舊址，后同意無(wú)錫市委書記的提議，在祥符寺后面修建一座大佛。之后，靈山大佛的法律論證、大佛的鑒定和鑄造、施工期間，趙樸初多次關(guān)注，批準(zhǔn)了大佛塑像。2004年，靈山景區(qū)按照趙樸老北京故居原貌，為趙樸初先生修建了紀(jì)念館“無(wú)盡意齋”紀(jì)念館位于趙樸初“南小栓一號(hào)”故居為原型建筑，占地600多平方米，建筑面積420多平方米是北京式的四合院。

靈山博物館

靈山博物館成立于2022年其前身是靈山圣境1997年推出的文化中心和2010年的靈山佛教藝術(shù)博覽會(huì)。博物館以整個(gè)梵高畫廊為主要區(qū)域，并設(shè)有珍寶館、五印壇城、無(wú)盡意齋、佛教文化博覽館作為展覽空間。博物館的精品藏品主要陳列在梵蒂岡宮殿的走廊周圍，比如東陽(yáng)木雕、油畫、漢白玉雕刻等。其他地區(qū)都是按照時(shí)間節(jié)點(diǎn)、假日氣氛、舉辦展覽的場(chǎng)地文化特色。

浴佛節(jié)

無(wú)錫靈山就在佛 每年的生日（即農(nóng)歷四月初八）將舉行盛大的浴佛勝利會(huì)和感恩的浴佛法會(huì)、山上拜佛等特殊活動(dòng)。根據(jù)傳說(shuō)，農(nóng)歷四月初八是應(yīng)時(shí)牟尼的生日這一天，僧尼們都放上燈籠和蠟燭，將銅佛放入水中沐浴，而普羅大眾則爭(zhēng)相搶錢、放生、求子祈福s的祝福。

靈山吉祥頌

《靈山吉祥頌》，在靈山梵宮內(nèi)景演出，是一部運(yùn)用聲音的電影、光、全面詮釋電的音樂(lè)史詩(shī)現(xiàn)實(shí)情景劇。表演以佛教經(jīng)典故事為基礎(chǔ)，包括“大千世界、王宮內(nèi)外、雨夜沉思、生老病死、尋找真諦、降服心魔、清涼世界、佛頌”八個(gè)章節(jié)展示了釋迦牟尼和佛陀的歷史故事的啟蒙。該劇收集了世界各地的數(shù)百個(gè)編鐘、鈴聲和鳥 歌曲融合了世界各地的音樂(lè)元素和音樂(lè)詞匯。

開(kāi)發(fā)

1994年，靈山景區(qū)三年建設(shè)第一期工程開(kāi)工，其中靈山大佛造像，祥符寺修復(fù)，包括大雄寶殿、方丈院、僧房、齋堂、山門等主體建筑于次年10月全部完工。到1997年，靈山大佛建造完成，11月15日舉行開(kāi)光儀式。至此，靈山景區(qū)一期工程竣工，靈山景區(qū)正式對(duì)外開(kāi)放，形成了以靈山大佛為核心的宗教文化旅游景區(qū)。

2002年9月9日，“靈山圣境文化公園”舉行奠基儀式。2003年，它建成并向公眾開(kāi)放“九龍灌浴”二期工程——靈山圣境文化園，完成了四期佛的軸線布局。

2008年，三期工程開(kāi)工，由靈山梵宮承建、五印壇城、梵蒂岡廣場(chǎng)由三個(gè)主體工程組成，以靈山梵蒂岡宮為核心，南臨太湖，梵蒂岡廣場(chǎng)依次分布、香水海、曼飛龍塔、五音壇城等佛教文化景觀建筑。還配有靈山禪修中心、靈山慈恩寶塔、靈山佛學(xué)院三大配套工程及相關(guān)附屬建筑。次年1月1日，靈山梵宮等主要建筑施工完畢，靈山梵宮正式開(kāi)館。到2011年9月，武銀郯城建設(shè)完成。

2015年，無(wú)錫建立了靈山景區(qū)旅游市場(chǎng)常態(tài)化機(jī)制。開(kāi)展了針對(duì)“黃?！崩?、強(qiáng)行拉起一輛車?yán)偷官u景點(diǎn)門票，取締周邊酒店、整頓店鋪，規(guī)范旅游停車場(chǎng)秩序。

2022年11月15日為了研究景區(qū)內(nèi)的文化遺產(chǎn)，、寶藏被傳承和保護(hù)、規(guī)范化管理，靈山景區(qū)設(shè)立了靈山博物館。

保護(hù)

2016年11月8日，靈山梵宮發(fā)生火災(zāi)，建筑受損。為此，修復(fù)工作開(kāi)始了一年多，梵蒂岡宮中的東陽(yáng)木雕被、油畫、琉璃、花絲鑲嵌、生漆脫胎“飛天”清花瓷粉彩缸、景泰藍(lán)“地涌寶塔”等七件藝術(shù)品修復(fù)升級(jí)。琉璃藝術(shù)品“華藏世界”修繕后面積更大、厚度更厚，大部分采用電致發(fā)光，進(jìn)一步降低了火災(zāi)隱患。

2004年6月12日，第一次開(kāi)庭“人間佛教與社會(huì)關(guān)懷”研討會(huì)在無(wú)錫靈山舉行。

2008年6月6日—8日，“第十二屆中日佛教學(xué)術(shù)交流會(huì)議”在無(wú)錫湖濱賓館舉行。

2009年3月28日，隨著“和諧的世界，所有人的和諧”第二屆世界佛教論壇在無(wú)錫靈山開(kāi)幕。

2009年7月11日，“全球化時(shí)代的宗教和多元文化國(guó)際研討會(huì)”在靈山梵宮舉行。

2009年11月10日上午，主題是“國(guó)家和佛教的發(fā)展與進(jìn)步”的“第二屆中韓佛教學(xué)術(shù)論壇“在靈山梵宮開(kāi)幕。

2010年6月15日，第十三屆世界易經(jīng)大會(huì)在靈山梵宮苗銀廳舉行。

2010年10月19日，第十三屆中韓日佛教友好交流大會(huì)在靈山梵宮舉行。

2015年6月10日，靈山成為兩岸交流基地。

2015年10月24日，第四屆世界佛教論壇分論壇舉行“責(zé)任與擔(dān)當(dāng)佛教青年論壇”在龔凡無(wú)錫靈山舉行。

2016年11月8日，靈山梵宮發(fā)生火災(zāi)，面積600多平方米，部分場(chǎng)館關(guān)閉經(jīng)過(guò)一年多的改造，于2017年11月15日全面重新開(kāi)放。

2001年1月11日，靈山風(fēng)景區(qū)獲得首批國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)。

2003年10月20日，靈山風(fēng)景區(qū)入選無(wú)錫市18個(gè)旅游景點(diǎn)之一。

2006年5月18日，“靈山大佛”成功入選“無(wú)錫十大城市名片”。

2009年4月24日，國(guó)際休閑產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)為靈山梵宮授牌“國(guó)際休閑產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)永久會(huì)址”

2010年，靈山風(fēng)景區(qū)被評(píng)為國(guó)家AAAAA風(fēng)景名勝區(qū)。

2012年4月27日，靈山景區(qū)被確定為“世界佛教論壇永久會(huì)址”。

2013年11月24日，靈山景區(qū)授牌“最美中國(guó)，文化魅力旅游目的地景區(qū)”稱號(hào)。