朝鮮族長鼓舞

朝鮮長鼓舞是朝鮮人民最具代表性的舞蹈之一它的起源可以追溯到印度細(xì)腰鼓它在4世紀(jì)通過絲綢之路傳入中國，然后在東方傳播到朝鮮明清時(shí)期，隨著人口的遷移，傳入中國經(jīng)過長期發(fā)展，逐漸形成了具有中國特色的朝鮮族長鼓舞，至今已有1000多年的歷史。

韓國長鼓舞節(jié)奏鮮明，動作流暢自如、剛?cè)岵?jì)，氣氛活潑，布景表演、演唱、舞于一體，悟人、鼓、樂的高度協(xié)調(diào)。長鼓既是舞蹈的道具，也是伴奏樂器表演時(shí)，舞者肩扛長鼓，右手持鼓鞭，邊打邊舞以背著手、伸肩、舞蹈節(jié)目一般從慢板開始，節(jié)奏逐漸加快，最后戛然而止，讓人過目不忘。婦女與健康美國的長鼓風(fēng)格優(yōu)雅，而男子 的長鼓活潑別致，有獨(dú)舞、雙人舞、集體舞和其他形式的表演。長鼓舞在中國許多少數(shù)民族中流行，其中朝鮮族長鼓舞比較有代表性，被譽(yù)為“韓國舞蹈界的一顆明珠”這種藝術(shù)表演形式深受朝鮮人民的喜愛，體現(xiàn)了朝鮮人民的力量、勤勞、向往美好生活的民族特點(diǎn)，也顯示了朝鮮人民的開放和開放、深沉溫柔的民族性格。2008年，吉林省圖們市朝鮮族長鼓舞被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。

朝鮮長鼓舞的起源可以追溯到朝鮮長鼓的出現(xiàn)公元4世紀(jì)，印度細(xì)腰鼓通過絲綢之路傳入中國中原，在敦煌和北魏（386~534）在壁畫中，已經(jīng)有打擊樂器和類似鼓的音樂畫面；隋唐時(shí)期，中國還沒有把它命名為長鼓，但已經(jīng)是第九年了、用在十個(gè)鼓勵上，朝鮮人《高麗樂》被列為著名的《十部樂》之一，這個(gè)鼓在中原被稱為“都縣鼓”毛員鼓”和“腰鼓”元代《元史·宴樂之器》《元史·禮樂志》號文獻(xiàn)詳細(xì)記載了杖鼓，不僅記載了形制特點(diǎn)，還記載了演奏方法；宋代以后，棒鼓逐漸在我國中原地區(qū)消失，僅在朝鮮族民間流傳，也改稱長鼓，廣泛用于農(nóng)業(yè)樂舞隊(duì)伴奏和渲染氣氛。這一時(shí)期，長鼓傳到朝鮮，成為古代細(xì)腰鼓的變體它是朝鮮民族音樂的主要打擊樂器，在朝鮮音樂和舞蹈中發(fā)揮了重要作用；明清時(shí)期，部分朝鮮人從朝鮮半島移居中國，長鼓舞隨之傳入經(jīng)過長時(shí)間的發(fā)展，逐漸形成了具有中國特色的朝鮮族長鼓舞。

長鼓舞是農(nóng)業(yè)音樂舞蹈的一部分，通常由小鼓鼓舞、在平鼓舞之后，進(jìn)行伴奏，渲染氣氛。20世紀(jì)初，朝鮮長鼓舞以獨(dú)立表演的形式從農(nóng)樂舞蹈中分離出來，朝鮮人民每逢節(jié)日慶典都會跳長鼓舞；20世紀(jì)50年代，昌德魯姆舞被韓國舞蹈家精心改編，增強(qiáng)了新的時(shí)代氣息和民族特色，使這一藝術(shù)形式日趨完善，并首次登上舞臺演出，從而擴(kuò)大了影響，為世界所熟知；20世紀(jì)60年代，在韓國獨(dú)舞的基礎(chǔ)上發(fā)展了長鼓表演它的鼓技精湛，能表達(dá)人與自然的關(guān)系s joy、歡快的情緒。

特色長鼓

長鼓是一種傳統(tǒng)的朝鮮族民間樂器，也是一種獨(dú)特的朝鮮族民間舞蹈工具鼓是一個(gè)中間細(xì)兩頭粗的木桶，音色各異它是由雞腿制成的、鼓鞭與指掌拍擊在一起，富有表現(xiàn)力舞者右手拿著一根長約30厘米的細(xì)竹“鼓鞭”，在左手手掌的配合下，從左右鼓頭敲出清脆的聲音、和諧但不同的鼓。

擊鼓有兩種方式一種方法是舞者使用鞭子和鼓槌表演開始時(shí)，鼓槌插在鼓上，只用鞭子和手指邊打邊舞表演到高潮時(shí)，鼓槌從鼓中拔出，進(jìn)行技術(shù)表演；另一種是舞者只用ichalky配合鼓鞭，表演時(shí)鼓槌和鼓鞭隨上肢舞動左手主要起到穩(wěn)定音節(jié)的作用，右手持鼓鞭進(jìn)行更多的舞蹈動作，其中 個(gè)主要是手腕動作。同時(shí)，也有兩種表現(xiàn)形式較小的長鼓既是伴奏樂器，也是舞蹈的道具舞者將長鼓掛在胸前，邊舞邊彈；另一種是將稍大的鼓放在木架上，放在演奏者面前作為樂器演奏，常用于聲樂伴奏或器樂合奏。同時(shí)，在長鼓舞表演中，不同的舞蹈節(jié)奏要配以不同的呼吸處理，包括長短舞、呼吸急促是一種固有的現(xiàn)象、外在呼吸、心理呼吸和其他呼吸方法。

表演形式

演出時(shí)，舞蹈演員們穿著整齊、華麗，場面壯觀。長鼓舞多由婦女表演舞者一般左手橫握小鼓中間，上下翻轉(zhuǎn)舞動，再用右手敲打鼓面，伴以舞步，舞蹈風(fēng)格優(yōu)雅獨(dú)特；也有男人 的表演舞者將大鼓綁在身前，用手擊鼓跳舞舞蹈風(fēng)格別致歡快；長鼓根據(jù)擊鼓和擊鼓的復(fù)雜程度分為兩種，長鼓是軟的。吳昌谷的動作比較粗糙，表現(xiàn)的更多的是勞動和生活。

此外，長谷還有獨(dú)舞、雙人舞、群舞等表現(xiàn)形式，鼓一般是一個(gè)人領(lǐng)著，大家一起跳。還有二人轉(zhuǎn)，一個(gè)人在長鼓上跳，另一個(gè)人跟著跳，有一定的競技性舞蹈動作比較簡單，主要是搖鼓頭和上下起伏；小長鼓一般節(jié)假日2~4人跳，舞蹈動作多變按擊鼓時(shí)膝關(guān)節(jié)屈伸程度有低樁、中樁、高樁有三種，場面比較熱鬧。該舞蹈融合演奏、演唱、舞蹈合二為一，具有很高的藝術(shù)欣賞性。

動作特點(diǎn)

朝鮮族 s長的鼓勵既有剛性又有彈性、靈巧舞步的風(fēng)格特征主要是手部動作，形式多樣，主要概括為轉(zhuǎn)體、彈、矮、穩(wěn)定性的四個(gè)方面的特征。舞者按照固定的鼓節(jié)奏邊打邊跳，講究動作之間的協(xié)調(diào)和節(jié)奏的統(tǒng)一他們用鼓組成各種形狀，通常左手持鼓，手腕根據(jù)鼓的動作變化，右手橫打、豎拍、斜拍、背拍、搖拍等形式擊鼓。身體或前傾、或后仰、或者轉(zhuǎn)身的時(shí)候拍拍背、或者扭動上半身。

舞步以“閃轉(zhuǎn)旋躍”和“蹲騰立跳”作為主要特征，能體現(xiàn)出一種向上的陽剛之美；它的“弓腰”與 “屈膝”當(dāng)?shù)却璧竸幼骱蛽Q位時(shí)，你必須“擰身”而過，這種“擰” 的轉(zhuǎn)置和“曲”身體姿勢，讓每一個(gè)舞蹈都保持“曲體擰身“ 的特點(diǎn)給人一種簡單溫柔的美。

音樂伴奏

由于朝鮮族的語言形式有其特殊性，朝鮮族民歌的節(jié)拍形式屬于三拍制，三拍六拍復(fù)合／8、9／8、12／8、18／8級復(fù)調(diào)在歌曲中占有重要地位，自然柔和，符合朝鮮語言的自然之美；韓國長鼓舞嗩吶、笛子、鑼鼓、蕭聲等多種管弦樂器作為伴奏，長鼓舞的基本鼓點(diǎn)是擊鼓、咚、咚咚、咚。長鼓忽急忽緩的節(jié)拍與舞蹈的結(jié)合，使鼓與舞蹈完美融合，舞曲曲調(diào)豐富多彩，有《阿里郎》《道拉基》《陽山道》等膾炙人口的曲目。

舞者肩扛長鼓，右手持鼓鞭，以打跳的形式表演表演時(shí)，他們背著手、伸肩、喜鵲雀步是主要動作開始鼓點(diǎn)緩慢，步態(tài)平穩(wěn)，然后鼓點(diǎn)由輕轉(zhuǎn)急，步伐加快，有鶴步、墊步、滑步、之字長鼓舞步、丁字步等舞步，敲鼓手左右開弓，上下飛舞，帶打手、抽手、扔手、彈手等手臂動作。長鼓舞到高潮時(shí)，鼓點(diǎn)更快、交錯(cuò)，舞者不斷變換舞姿，不斷旋轉(zhuǎn)，往往長達(dá)幾十圈當(dāng)人們眼花繚亂時(shí)，鼓聲響起、音樂、舞者戛然而止，讓人回味無窮。

吉林位于東北，群山環(huán)繞，松花江穿城而過在這樣的地緣優(yōu)勢下，吉林朝鮮族形成了開朗豁達(dá)的心態(tài)、深沉溫柔的個(gè)性，使舞蹈風(fēng)格具有獨(dú)特的地域特色。其舞蹈擊鼓節(jié)奏鮮明，動作流暢灑脫、剛?cè)岵?jì)，氣氛活潑，有時(shí)還有輕柔的鼓點(diǎn)、動作柔美；有時(shí)鼓點(diǎn)強(qiáng)勁，節(jié)奏明快，長鼓忽急忽緩的敲擊聲與舞蹈配合得天衣無縫，使鼓與舞蹈完美融合觀眾在欣賞優(yōu)美舞蹈的同時(shí)，可以體會到他們的舞蹈有時(shí)所表達(dá)的情感，他們也會通過這種藝術(shù)表演形式了解朝鮮人民的力量、勤勞、向往美好生活的民族特色，以及朝鮮人民開朗豁達(dá)、深沉溫柔的民族性格。

民間發(fā)展

朝鮮長鼓于4世紀(jì)傳入中國中原，元朝以后逐漸在中原消失明清時(shí)期，部分朝鮮人從朝鮮半島遷居中國，長鼓也隨之傳入經(jīng)過長期發(fā)展，逐漸形成了具有中國特色的朝鮮族長鼓。20世紀(jì)50年代初，朝鮮長鼓舞首次被搬上舞臺。很多著名的延邊表演藝術(shù)家走出國門，去了亞洲、歐洲等多個(gè)國家開展交流活動，進(jìn)行龍鼓勵，擴(kuò)大了龍鼓勵的影響；1965年，圖們市成立了老年人讀報(bào)鼓勵小組；改革開放以來，圖們市有關(guān)部門重視民族工作、在民間文化遺產(chǎn)的發(fā)掘保護(hù)和培訓(xùn)上投入了大量人力、物力，使“長鼓舞”這種傳統(tǒng)的韓國民間舞蹈表演一直延續(xù)至今；被譽(yù)為“歌舞之鄉(xiāng)”吉林省延吉市，每逢節(jié)假日、婚禮、壽辰、下班后，到處都是穿著五顏六色長裙的女人、花甲老人、孩子們在鏗鏘的大鼓伴奏下跳舞。

傳承人

同時(shí)，我國第一代長鼓舞技藝傳承人金斗昌等一批長鼓舞優(yōu)秀代表到圖們市尚潔長鼓舞隊(duì)指導(dǎo)傳授技藝，在當(dāng)時(shí)具有重要意義，為長鼓舞的傳承和發(fā)展奠定了一定基礎(chǔ)；中國朝鮮族長鼓舞第五代傳承人樸承燮以傳承發(fā)展民族長鼓舞文化事業(yè)為己任，挖掘文化底蘊(yùn)和傳承發(fā)展事業(yè)，不斷探索朝鮮族長鼓舞藝術(shù)的新渠道、新方法。我經(jīng)常去圖們市長谷訓(xùn)練基地、兒童 s宮等地教導(dǎo)學(xué)生，并結(jié)合自己幾十年的親身例子和表演經(jīng)驗(yàn)，編了《長鼓舞擊打培訓(xùn)教材》，而他在街上、社區(qū)、學(xué)校培養(yǎng)長期鼓舞人心的骨干，把20多個(gè)人編入老年讀報(bào)小組“長鼓舞”團(tuán)隊(duì)，發(fā)展成為150人的團(tuán)隊(duì)，排練演出等活動達(dá)到200余次；崔美善，中國一級舞蹈家，以其純凈的風(fēng)格和精湛的技巧享譽(yù)國內(nèi)外她有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)態(tài)度，她的舞蹈優(yōu)美而優(yōu)雅、端莊秀氣，充滿濃郁的民族風(fēng)格。1988年后致力于民族舞蹈教育，創(chuàng)辦“崔美善舞蹈培訓(xùn)班”培訓(xùn)新的韓國舞者受到了外界的好評。

保護(hù)措施

進(jìn)入21世紀(jì)后，隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，朝鮮族長鼓舞陷入了生存困境，后繼乏人一些高難度的民間鼓樂技藝已經(jīng)失傳，急需保護(hù)和搶救。吉林省有關(guān)部門加大財(cái)政支持力度，在圖們市，、延吉市、汪清縣、前郭爾羅斯蒙古族自治縣建立了朝鮮族長鼓舞基地，舉辦了朝鮮族長鼓舞理論與技藝研討會；吉林省延吉市文化館舉辦了朝鮮族長鼓技術(shù)培訓(xùn)班，通過理論與實(shí)踐相結(jié)合的方式，詳細(xì)講解了長鼓的節(jié)奏與律動、不同鼓的敲打方法、表演技巧等專業(yè)知識，建立了學(xué)習(xí)交流、一個(gè)提升專業(yè)技能的平臺，讓愛好者學(xué)有所得、學(xué)有所得。

2007年，吉林省圖們市朝鮮族長鼓舞被列入省級文化遺產(chǎn)名錄；2008年，吉林省圖們市朝鮮族長鼓舞被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目；2014年，朝鮮族長鼓舞被評為黑龍江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)它不僅促進(jìn)和傳承了韓國的藝術(shù)和文化，也刺激了人們 的熱情學(xué)習(xí)傳統(tǒng)藝術(shù)，也有效地促進(jìn)和發(fā)展了韓國長鼓舞。